Comunidad Campesina de Huallhua, Chungui - La Mar

1.1 ubicación geográfica
La comunidad Campesina de Huallhua, pertenece al centro poblado de Belén Chapi, que está ubicado en la confederación de comunidades sumamente alejadas de la capital de distrito de Chungui, denominadas Oreja de Perro, que pertenece al distrito de Chungui, provincia de La Mar, Región Ayacucho. A 375 Km aproximadamente de la ciudad de Huamanga.


Altitud;La comunidad se encuentra entre 2000 m.s.n.m.
Clima;El clima es templado, lluvioso
Temperatura; La temperatura promedio anual es de 05ª C-28ª C

1.2 Origen de la comunidad de Huallhua
La comunidad campesina de Huallhua no cuenta con un registro escrito acerca de su origen e historia, pero si cuenta con relatos orales que han permanecidos hasta la actualidad. Actualmente existen dos formas de ver el origen de Huallhua.

Una de las formas es que para algunos pobladores los huallhuinos son descendientes directos de la Cultura Chanka, efectivamente podría contrastar con la historia y vida de los guerreros chanka, que a finales del siglo XIV, con la derrota por los incas en yawarpampa, los últimos chankas ordenados por el gran Anquayllo se retiraron a las partes alta y ceja de selva del margen derecho e izquierdo del rio Apurímac, donde permanecieron por un buen periodo. (Gonzales Carre). Podría esta afirmación ser ambivalente pero solo es una forma de construir identidad y unidad en las diferentes organizaciones campesinas.

E.C I de 54 años “Ñuqaykuqa kaniku, chankaskunapa mirayninsi, chaysi ñawpa taytaykuqa kasqa chankaskuna, paykunas kay allpapiqa tiyasqaku, chaysi ñuqaykuqa allinta puriniku, chankaskunapa miraynin kaspa”.

Traducción: nosotros somos descendientes directos de los chankas, porque nuestros antepasados habitaron aquí, por eso dicen que caminamos muy bien, porque somos chankas

Por otro lado, existe otro referente en cuanto al origen de la comunidad de Huallhua, como veremos en el siguiente relato.

T.C E de 48 años "Nosotros somos de diferentes pueblos aquí en Huallhua, dice que el hacendado cuando compro estas tierras al estado aquí en Huallhua no existía ningún habitante fue entonces dice que el hacendado compro algunas personas de Talavera para traerlos aquí y que cuidaran sus ganados, por eso en tiempo de ascienda esta zona era netamente ganadera. Por eso los de Huallhua nuestros abuelos de nuestros abuelitos eran de talavera que habían venido a servir en la hacienda".

Estos dos relatos podrían ayudarse mutuamente para entender el origen de Huallhua, siendo así dos maneras muy peculiares pero posibles, a la vez una manera de entender a una comunidad campesina en desarrollo. Pero lo que no indica los dos relatos es de donde proviene el nombre de la comunidad, este hecho nos permitió recoger la siguiente afirmación.

M.C.A de 44 años “Huallhua ninikuqa riki wak qillu waytayuq sachachatam, chaycha huallhuawawanqa suticharqaku, wak sachachamriki kaypiqa miran”.
Traducción: Huallhua es aquel arbolito de flores amarillas, ese arbolito abunda aquí es por esa razón que la habrán puesto el nombre de Huallhua.

Como podemos ver, el nombre es un nombre propio de las comunidades campesinas, que consisten en toponimias, que son tomadas de hechos y cosas reales que existe en el mundo andino. Por lo tanto Huallhua es un arbusto que abunda en zonas de intermedio que son entre puna y quebrada, como es el caso de Huallhua. Desde donde se le considera la comunidad campesina de Huallhua.

comunidad Campesina de San Martin de Chupon, Chungui

La comunidad campesina de Chupón pertenece a una de las confederaciones de oreja de perro, cuya capital es Belén de Chapi, casi no hay un registro escrito acerca de su historia más si no relatos orales que se han transmitido generación por generación, pero en la actualidad casi no se transmite por lo mucho de estos se ha perdido .

“dice que nuestros primeros abuelos no Vivian aquí en chupón, si no en qewuayllos o sea que chozas donde había agua, dice que somos descendientes de los Chankas por eso somos fuertes y valientes, cuando vino la hacienda el hacedado dice que obligo a nuestros abuelos a que vivieran juntos ya que toda la tierra era del asedando

Este es un relato acerca de que la población en su inicio quizá sea mas cercano a la realidad, pero hay otras formas de explicar el origen de la comunidad y esta es su cosmovisión:

En un tiempo dice que nuestros abuelos no vivian aquí si no atrás, donde esta Azul Qucha (laguna azul) dice era un pueblo bonito hecho de puro piedra, pero un día se estaba casando el hijo del presidente de la comunidad y dice que en eso llego un abuelito pidiendo comida pero nadie lo había invitado y dice que solo algunas personas lo habían alcanzado comida y ese viejito era Dios que se había vestido de pobre para ver si le daban algo, entonces a esas personas que les dio de comer les dijo váyanse voy a castigar este pueblo con lluvia de fuego y les dijo que no miraran atrás, por eso dice que esas gentes una familia se vino aquí ahorita donde esta chupon y otra familia donde ahora es Pallqas y otro donde esta totora, pero dice que cuando estaba viniendo aquí a chupon la hija del señor miro atraz y se convirtió en piedra por eso allá arriba hay una piedra con forma de mujer……y esa familia y sus hijos han poblado y se llamaban Sallqa Runas que hoy es Chupon.

Este es el relato de la cosmovisión andina peculiar de las comunidades y este es el caso peculiar de Chupón acerca de su origen, por otra parte ningún de los relatos menciona específicamente que se llamaban Chupón el relato 1 señala que Vivian en qewayllus y el segundo Sallqa Runas o hombres de la altura.

Ahora bien el nombre de Chupón ya es creado en la Hacienda ya que en los trabajos que la comunidad realizaba en la Hacienda de Chapi nunca les pagaban y en esos trabajos mucha gente trabajaba sin comer bien. viendo este problema el hacendado opto por darles licor para que rindieran bien en el trabajo, es desde entonces el hacendado empezó a llamarlos estos chupones de y es de donde proviene su nombre. Así en un inicio llamándose Chupaquinos y luego volvieron a llamarse Chupón.

Dice cuando trabajaban en la hacienda tomaban mucho y siempre paraban borrachos y el hacendado renegando los empezó a llamar estos chupones carajo diciendo, tanto decir así se quedo con ese nombre y en un inicio se llamaba Chupaquinos pero no los habrá gustado y se quedo con Chupón.

Después de la violencia, ya en el retorno la comunidad quería empezar una nueva vida por lo ya no querían ser los mismos del pasado y aumentaron a Chupón el nombre del Santo quien era Patrón del pueblo así llamándose actualmente San Martin de Chupón.